Это звезды падают с неба, окурками с верхних этажей... (с) Янка
Начала читать книгу, которую мне подарили на выпускной. Это Оскар Уайльд, "Портрет Дориана Грея". И там почти везде есть какие-то мысли, которые мне хочется записать. Что я, собственно, сейчас и сделаю.
Ты любишь всех, а любить всех – значит не любить никого. Тебе все одинаково безразличны.
А между тем важна идея, независимо от того, искренне ли верит в нее тот, кто ее высказывает. Идея, пожалуй, имеет тем большую самостоятельную ценность, чем менее верит в нее тот, от кого она исходит, ибо она тогда не отражает его желаний, нужд и предрассудков…
Хорошего влияния не существует. Всякое влияние уже само по себе безнравственно, потому что влиять на другого человека – это значит передать ему свою душу. Он начнет думать не своими мыслями, пылать не своими страстями. И добродетели у него будут не свои, и грехи будут заимствованные. Он станет актером, выступающим в роли, которая для него не написана. Цель жизни – самовыражение. А в наш век люди стали бояться самих себя. Они забыли, что высший долг – это долг перед самим собой. Мы утратили мужество. Боязнь общественного мнения, эта основа морали, и страх перед богом, страх, на котором держится религия, - вот что властвует над нами…
Мы расплачиваемся за самоограничение. Всякое желание, которое мы стараемся подавить, бродит в нашей душе и отравляет нас. А согрешив, человек избавляется от влечения к греху, ибо осуществление – это путь к очищению. После этого остаются лишь воспоминания о наслаждении или сладострастие раскаяния. Единственный способ отделаться от искушения – уступить ему. А если вздумаешь бороться с ним, душу будет томить влечение к запретному и тебя измучают желания, которые чудовищный закон, тобой же созданный, признал порочными и преступными.
Чтобы вернуть молодость, стоит только повторить все ее безумства.
В наши дни большинство людей умирает от ползучей формы рабского благоразумия, и все слишком поздно спохватываются, что единственное, о чем никогда не пожалеешь, это наши ошибки и заблуждения.
Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберет…
Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого.
Великий поэт – подлинно великий – всегда оказывается самым прозаическим человеком. А второстепенные – обворожительны. Чем слабее их стихи, тем эффектнее наружность и манеры. Они вносят в жизнь ту поэзию, которую не способны внести в свои стихи. А поэты другого рода изливают на бумаге поэзию, которую не имеют смелости внести в жизнь.
Сейчас мы еще не понимаем самих себя и редко понимаем других. Опыт не имеет никакого морального значения; опытом люди называют своим ошибки. Моралисты, как правило, всегда считали опыт средством предостережения и славили его, ибо он учит нас, чему надо следовать и чего избегать. Но опыт не обладает движущей силой. По существу, он только свидетельствует, что наше грядущее обычно бывает подобно нашему прошлому и что грех, совершенный однажды с содроганием, мы повторяем в жизни много раз – но уже с удовольствием.
На сегодня это все. Я не утверждаю, что все эти высказывания – правда, во всем можно (и порою даже нужно) сомневаться.
А насчет любопытства… В последнее время стал популярен так называемый "гламур". Причем среди представителей рокого, металлического, панковского, готического и тому подобных течений он вызывает резко отрицательную оценку, а вот у их "врагов" (любителей попсы) – положительную. А что это такое и с чем его едят, я до сих пор не имею представления. Вот я и интересуюсь. Может, мне кто-нибудь разъяснит?..
Ты любишь всех, а любить всех – значит не любить никого. Тебе все одинаково безразличны.
А между тем важна идея, независимо от того, искренне ли верит в нее тот, кто ее высказывает. Идея, пожалуй, имеет тем большую самостоятельную ценность, чем менее верит в нее тот, от кого она исходит, ибо она тогда не отражает его желаний, нужд и предрассудков…
Хорошего влияния не существует. Всякое влияние уже само по себе безнравственно, потому что влиять на другого человека – это значит передать ему свою душу. Он начнет думать не своими мыслями, пылать не своими страстями. И добродетели у него будут не свои, и грехи будут заимствованные. Он станет актером, выступающим в роли, которая для него не написана. Цель жизни – самовыражение. А в наш век люди стали бояться самих себя. Они забыли, что высший долг – это долг перед самим собой. Мы утратили мужество. Боязнь общественного мнения, эта основа морали, и страх перед богом, страх, на котором держится религия, - вот что властвует над нами…
Мы расплачиваемся за самоограничение. Всякое желание, которое мы стараемся подавить, бродит в нашей душе и отравляет нас. А согрешив, человек избавляется от влечения к греху, ибо осуществление – это путь к очищению. После этого остаются лишь воспоминания о наслаждении или сладострастие раскаяния. Единственный способ отделаться от искушения – уступить ему. А если вздумаешь бороться с ним, душу будет томить влечение к запретному и тебя измучают желания, которые чудовищный закон, тобой же созданный, признал порочными и преступными.
Чтобы вернуть молодость, стоит только повторить все ее безумства.
В наши дни большинство людей умирает от ползучей формы рабского благоразумия, и все слишком поздно спохватываются, что единственное, о чем никогда не пожалеешь, это наши ошибки и заблуждения.
Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберет…
Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого.
Великий поэт – подлинно великий – всегда оказывается самым прозаическим человеком. А второстепенные – обворожительны. Чем слабее их стихи, тем эффектнее наружность и манеры. Они вносят в жизнь ту поэзию, которую не способны внести в свои стихи. А поэты другого рода изливают на бумаге поэзию, которую не имеют смелости внести в жизнь.
Сейчас мы еще не понимаем самих себя и редко понимаем других. Опыт не имеет никакого морального значения; опытом люди называют своим ошибки. Моралисты, как правило, всегда считали опыт средством предостережения и славили его, ибо он учит нас, чему надо следовать и чего избегать. Но опыт не обладает движущей силой. По существу, он только свидетельствует, что наше грядущее обычно бывает подобно нашему прошлому и что грех, совершенный однажды с содроганием, мы повторяем в жизни много раз – но уже с удовольствием.
На сегодня это все. Я не утверждаю, что все эти высказывания – правда, во всем можно (и порою даже нужно) сомневаться.
А насчет любопытства… В последнее время стал популярен так называемый "гламур". Причем среди представителей рокого, металлического, панковского, готического и тому подобных течений он вызывает резко отрицательную оценку, а вот у их "врагов" (любителей попсы) – положительную. А что это такое и с чем его едят, я до сих пор не имею представления. Вот я и интересуюсь. Может, мне кто-нибудь разъяснит?..
-
-
13.07.2006 в 23:22Гламур- это плохо! Что-то ты все чаще о гламуре думаешь))), хочешь стать гламурной блондиночкой?
-
-
13.07.2006 в 23:27Нет, с ума сошла?!
Я не имела в виду, хорошо это или плохо - гламур, а хотела мало-мальски нормальное определение его. Что это? Стиль? Жанр? Вид? Сорт?..
-
-
13.07.2006 в 23:36Мне Ульянка обьясняла, это типа образ жизни. Типа такая стильная девочка, ходит в салоны красоты, читает модные журналы, одевается по моде и все в этом духе. ЕЕ называют гламурной
-
-
13.07.2006 в 23:38Интересно... у каждого образа жизни наверняка есть принципы. Какие же у гламура?..
-
-
14.07.2006 в 00:25Ну этого я не знаю. Я же не не гламурная. Надо будет спросить у Ульянки